October 16, 2002

بدون عنوان

نمی دونم کسی به اين چيزهايی که من ديروز نوشتم علاقه داره يا نه، اما اگر
خواستيد بيشتر در اين مورد بخونيد، يکی از بهترين کتابها، کتاب جيمز ملوری
است با مشخصات زير (نمی دونم به فارسی ترجمه شده يا نه. کسی خبر داره؟)
Mallory, J.P. In Search of the Indo-Europeans. London, 1989.
يک دوستی به اسم ساسان توی نظرخواهی از من سوال کرده بود که با توجه به
تغييراتی که در جامعه ما پيش اومده، آيا می شه ايرانيان امروزی رو از
نوادگان ايرانيان اوليه دونست؟ جواب سوال رو خوتون داديد. ايرانيان امروزی
رو نمی شه دقيقا" همون ايرانيان اوليه دونست، چون که در طول تاريخ، حتی
قبل از ورود به ايران، در نتيجه ازدواج و ترکيب با قبايل ديگه، ايرانی ها
هم مثل همه ملتهای ديگه، مخلوطی شده اند از عوامل مختلف نژادی. مردم امروز
ايران، حتما" از اخلاف مهاجران اوليه ايرانی به ايران هستند، اما به همان
مقدار هم از اخلاف ايلامی ها، تپورها، کاسی ها، اعراب، و بقيه مردمی هستند
که در طول تاريخ با اونها برخورد داشته اند.
در اينجا بهتره توضيح بدم که در نوشته های علمی در باب تاريخ و زبانشناسی
و باستانشناسی، کلماتی مثل "ايرانی" يا هندو-اروپايی، بيشتر به مفهوم
زبانشناسی و خانواده های زبانی اونها به کار می ره تا به مفاهيم نژادی.
يک چيزی راجع به مطلب شاملو. يک بابايی در جايی نوشته که من مطمئنم که
خداداد سخنرانی شاملو در مورد ضحاک رو نخونده و همينطوری دهنش رو باز کرده
و به يکی از مشاهير مملکت ما که به گفته چامسکی، برای گفتگوی تمدنها برای
ايران کافيه، توهين کرده! حالا اطمينان ايشون از کجا میاد، بماند!
اولا" که خوش به حال چامسکی. انشالله بخاطر اينکه بنده افتخار (!!!)
شناختنشون رو دارم، يکروز وقت کرديد، با هم می ريم خدمتشون و بعد می پرسيم
ايشون کی فارسی ياد گرفته که راجع به شاملو اظهار نظر کرده. بعد، چطوره که
نقد "مشاهير" يعنی توهين؟ مثلا" چون کسی شد مشاهير، بنده بايد همه حرفاش
رو قبول کنم؟ اگر آقای شاملو اومده بود و گفته بود ملکول از اتم کوچيکتره،
آيا همه فيزيکدانها نمی ريختند سرش؟ چطوره که هرکسی رد می شه، به اين رشته
تاريخ ما تغوظ می کنه، ما هم بايد بگيم تشکر؟ شاملو شاعر بی نظيری بود. من
شعر شناس نيستم، اما شعرهاش رو دوست دارم. مجموعه کتاب کوچه در حد لغتنامه
دهخدا برای فرهنگ ايران مهمه و برای زنده نگه داشتن اين يادش کافی. همه
اينها به جای خود، اما شاملو تاريخدان، جامعه شناس، يا اسطوره شناس نبود!
من عرض کردم که ايشون، حتی نظرات اون سخنرانی کذايی رو هم از کسی ديگر
گرفته بود و بدون اينکه خودش تحقيق کنه، تحويل ما داد. اين خود بزرگترين
اشتباه، تکرار حرفی که خود آدم راست و درستش رو نمی دونه! ايشون بدون تخصص
و اطلاع از جزويات اسطوره شناسی تطبيقی، باستانشناسی، مطالعات
هندو-اروپايی، و حتی تاريخ قبل از هخامنشی ايران، راجع به مسئله ای که
اصلا" جزو کارش محسوب نمی شد، يک اظهار نظر بی مورد کرد. حالا ايشون شاعر
معروف و قابل احترام و مقبول عامه و اصلا" بی نظيريه، هنوز هم به اين
مسئله خدشه ای وارد نمی کنه که ايشون حرفی زده که خودش در موردش به اندازه
کافی نمی دونسته. حالا منی که کارم همه اينهاست، نه به مقام شاعری ايشون
توهين کردم و نه دخالت درکارشون. فقط نظرم رو گفتم، اين چرا حالا شده که
من دهنم رو باز کردم وبه مشاهير توهين کردم؟ تا کی می خوايم از مردم
قهرمان و اسطوره دست نيافتنی بسازيم و ياد نگيريم که می شه همه رو نقد
کرد؟ مگه خود شاملو توی همين سخنرانی منظورش همين نبود؟ که می شه حتی قله
ای مثل فردوسی رو هم نقد کرد؟

Posted by Khodadad at October 16, 2002 04:25 AM